Краткая история астрологии: сколько лет науке о звездах

История астрологии

Астрология — наука с тысячелетней историей. Это стандартный ответ, который могут услышать сами астрологи. Но когда оно действительно появилось? Первые упоминания о доктрине относятся к мустьерской эпохе (40–100 тыс. Лет назад). Хотя знания тогда только развивались и были довольно примитивными. Люди научились наблюдать Солнце, они открыли способность считать.

В третьем тысячелетии до нашей эры в Древней Месопотамии практиковалась астрология предзнаменования. Астрологи наблюдали Солнце, Луну и кометы. Вплоть до V века до нашей эры астрология NS использовалась только для крупномасштабных предсказаний. То есть астрологи предсказали события, касающиеся государства. Об индивидуальных гороскопах и речи не было.

Составлять личные пророчества астрологи научились ближе к 4 веку до нашей эры, тогда же появилось такое понятие, как Зодиак, состоящее из 12 знаков. Подтверждением мастерства астрологов является календарь благоприятных и неблагоприятных дней Древнего Египта, датируемый примерно 1200 годом до нашей эры.

Греки внесли большой вклад в развитие гороскопической астрологии. Именно они разработали принципы классической астрологии. В третьем веке нашей эры эти произведения прибыли на Восток, где были переведены на санскрит. Было бы неправильно сказать, что именно греческие тексты положили начало индийской астрологии. Они только углубили знания, пришедшие из Вавилона в середине первого тысячелетия до нашей эры.

В новую эпоху индийские и греческие астрономы работали изолированно. Поэтому в наше время сложились две пересекающиеся, но все же разные традиции гороскопической астрологии:

• Западный. Он характеризуется строгими математическими расчетами, точным расчетом крыш домов и определением аспектов между планетами.
• Ведический. Развита хорарная астрология, концепция лунных домов.

Народы разных континентов в разное время внесли свой вклад в развитие астрологии. Благодаря этому у нас теперь есть работы:

• Китайская астрология;
• Астрология друидов;
• Астрология майя;
• Астрология ацтеков.

ЕГИПЕТ (3 000 — 300 лет до н.э.)

Египетская астрология также была связана с религией. Священники хранили тайны неба. Каждый бог, принадлежавший к сложной иерархии, обладал определенной властью и покровительствовал определенной области. Например, Осирис был богом мертвых. Исида была женой и сестрой Осириса, покровительницы мертвых. Его считали богом знаний, изобретателем иероглифов и летописцем. Многие египетские символы и боги были возрождены в современных исследованиях оккультных карт Таро.

Египтяне первыми на Земле предсказали характер человека по дате его рождения. Они связывали каждый месяц и даже день с особым божеством, покровительствовавшим этой дате.

Жизнь в Египте была сосредоточена на Ниле. Эта река сделала пустыню плодородной, поэтому неудивительно, что вода часто упоминается в египетской мифологии. Небо ассоциировалось с богиней Нат, которая также была великой рекой. Младшие боги переплыли небесную реку на своих лодках. Когда египетский фараон умер, ему было предоставлено все необходимое, чтобы перейти через великую реку в загробную жизнь.

Изначально египтяне разделили небо на 36 частей. (Позднее греки назвали их деканои, что означает десять дней. Отсюда и современное слово ректорат.) Эти 36 десятилетий, или десятилетий, сохранились до наших дней (см. Главу 3). Впоследствии небо было разделено на двенадцать частей, каждая из которых получила свою форму и название; Ему были приписаны три звезды, которым была предоставлена ​​отдельная лодка для плавания по небу. Обратите внимание на сходство между двенадцатью египетскими небесными богами и современными астрологическими знаками:

Египтяне верили, что Солнце, еще одно могущественное божество, правит водами Нила. Солнце вызвало наводнения, наводнения, орошение земель и плодородие прилегающих пустынь.

Луна также была особым божеством. Египтяне представляли его в виде нескольких придуманных ими богов. Знаменитый глаз Гора, который иногда использовали как талисман, был изображением луны. Когда глаз бога-сокола Гора был полностью открыт, луна была полной.

Венера заняла почетное место среди богов. Эта сверкающая серебряная звезда иногда видна утром, а иногда и вечером. Египтяне изображали ее как двуглавую богиню, обе коронованные коронами.

Одним из самых известных царей-астрологов Древнего Египта был Рамзес II (19 династия). После его смерти в 1223 г до н.э тело Рамзеса поместили в саркофаг, расписанный астрологическими символами, который поместили внутри пирамиды Абу-Симбела. Великий фараон лежит, как Мерлин, в своей тайной комнате. Некоторые из них в настоящее время раскрываются. Например, мы узнали, что гробница Рамзеса устроена таким образом, что в определенные дни солнечные лучи проникают глубоко в гробницу. Это все еще происходит в неизменные даты. Когда Рамзес VI (наследник великого фараона) умер, над его могилой был поднят звездный флаг в виде сидящего человека. Современные ученые обнаружили, что эту карту можно использовать для воссоздания ежечасного ночного движения звезд в течение года.

Мы сможем превзойти эту точность вычислений только тогда, когда цивилизация машин, управляемых большим компьютером, придет на смену современному человечеству!

Отношение к астрологии традиционной науки

Представители научного сообщества единодушно заявляют о лживом учении о распространении астрологии. Это классифицируется как предсказание судьбы, суеверие, магическая система, но отнюдь не серьезная работа. Ученые мира, в том числе лауреаты Нобелевской премии, указывают на неспособность астрологии доказать свою научную природу. В нескольких странах также создаются комиссии по борьбе с лженаукой.

Сторонники астрологии неоднократно пытались доказать истинность древних учений. Но ни один из них не показал положительных результатов. Среди самых известных работ — этюды Мишеля Гоклена. Напротив, опыты противников астрологии получили признание. Например, работа Бертрама Форера.

Астрология, мифология и искусство

Миф лежит в основе почти всех видов искусства: устной фольклорной традиции, литературы, живописи, скульптуры, музыки. Мифологические мотивы сыграли важную роль в генезисе литературных сюжетов, мифологические темы, образы, персонажи используются и переосмысляются на протяжении всей истории человечества.

Многие сказки рождаются непосредственно из мифов, в которых мифическое время заменяется бесконечно сказочным, а космический масштаб ограничивается семейным и социальным.

Древние формы героического эпоса также уходят корнями в миф. В них военная сила и отвага полностью затмевают колдовство и магию. Историческая традиция постепенно отвергает миф, мифическая первая половина превращается в славную эпоху первого могущественного государства. Однако некоторые черты мифа сохраняются и в более развитых былинах.

В средние века в Европе десакрализация древних и варварских «языческих» мифов сопровождалась обращением к мифологии христианства. В эпоху Возрождения, в связи с общей тенденцией возрождения классической античности, возросло использование рационально упорядоченной античной мифологии вместе с «низшей мифологией» средневековых суеверий.

В 17 веке, отчасти в связи с Реформацией, возродились библейские темы и мотивы (литература барокко, Мильтон). XVIII век использует мифологические сюжеты по большей части как условные головоломки, в которые заложено совершенно новое философское содержание.

Традиционные сюжеты (восходящие к мифам) преобладали на Западе до начала 18 века, а на Востоке — позже. Мифы использовались и как элементы системы художественных знаков, и как декоративные мотивы.

Романтизм девятнадцатого века также проявил большой интерес к античной, христианской и восточной мифологии в связи с философским пониманием природы и мистических тенденций.

Модернистские течения конца XIX века в области философии и искусства (музыка Р. Вагнера, символизм, неоромантизм) чрезвычайно возродили интерес к мифу и породили индивидуальные трактовки и интерпретации. В ХХ веке появляется особый «миф-роман», в котором различные мифологические традиции используются как материал для поэтической реконструкции изначальных мифологических архетипов.

О каких мифах идет речь? Прежде всего об астральных мифах, которые являются основой, корнями всего мифологического древа. Астральные мифы — это мифы о звездах и планетах. В большинстве мифических образов звездного неба Полярная звезда — это гвоздь или кол (Алтайский Гадас у монголов), вокруг которого вращается небесный свод. Млечный Путь предстает как «путь птиц» или «путь душ», ведущий в иной мир (название «млечный» появилось в древности: согласно греческому мифу, это капли молока Геры).

Астральные мифы

Астральные мифы наиболее последовательно выражены в концепции 12 знаков зодиака (воплощенных мифологическими существами, в том числе животными «восточного» календаря) и семи планет, связанных с главными божествами древних пантеонов.

Таким образом, в вавилонской мифологии созвездия считались прототипами земных стран, рек и городов; Шамаш — бог Солнца, Син — Луны, богиня любви и плодородия Иштар была связана с планетой Венерой (что было принято древними и другими традициями).

Точно так же звездное небо ассоциировалось с мифологической моделью мира в китайской мифологии: верховный бог Хуанди ассоциировался с центром вселенной, Солнцем, созвездиями центральной части неба, Большой Медведицей, планетой. Тяньсин (Сатурн); правитель восточного Тайхао — с созвездиями восточной части неба и планетой Суисин (Юпитер) и т д

Знаки зодиака ассоциировались с 12 месяцами, связанными в разных традициях с 12 божествами пантеона греческой и римской мифологии, 12 детьми эпических героев (Геракл, Гильгамеш). Семь планет также были связаны с божествами пантеона и семью днями недели: в различных европейских традициях Солнце — это воскресенье, «солнечный день», Луна — понедельник, Марс — вторник и так до субботы, « день Сатурна».

Главный миф многих индоевропейских мифологий — миф о громовой дуэли (Индра, Перун и др.) Со змеиным противником, похитителем воды, скота и плодородия. В египетской мифологии Ра каждую ночь защищает мир в поединке со змеем Апопо.

Уже созданное пространство и человечество постоянно находятся под угрозой восстания враждебных демонов и монстров: в библейской мифологии — сатана со своей армией, противостоящей архангелу Михаилом, в египетской — Сет, сражающийся с Хорусом. Во главе небесной армии в иудейской и христианской мифологиях должен стоять мессия. (Эта группа мифов, по-видимому, отражает закономерную смену дня и ночи из-за суточного вращения Земли вокруг своей оси, а также явление затмений Солнца и Луны в точках эклиптики, близких к таковой называемые лунными узлами., и до сих пор носят имена головы и хвоста дракона).

РИМ (300 лет до н.э. — 476 год н.э.)

Астрология была принесена в Рим греками, порабощенными римлянами. Этих древних астрологов называли «цирком»; Римляне приводили с собой в цирк греческих рабов-астрологов, чтобы те предсказывали, кто победит в гонках на колесницах.

Вскоре римляне начали проявлять большой интерес к астрологии. Во времена Юлия Цезаря (102-44 гг. Н.э.) каждый римский политик или военачальник знал свой гороскоп. Для Юлия Цезаря составлен подробный гороскоп. Клеопатра представила своего астролога Марку Антонию. Чезаре также написал книгу о различных предсказаниях. Кто-то из знатоков астрологии предупредил его: «Остерегайтесь ид марта…»

Римские императоры, правившие после Цезаря, с уважением относились к астрологии. Август (27 г до н.э. — 14 г н.э.) приказал чеканить монеты со своим знаком зодиака — Козерогом. С астрологией связаны две истории из его жизни. В день рождения Августа его отец, который был сенатором, опоздал из-за этого радостного события. Известный римский ученый и астролог Нигидий встал и объявил, что новорожденному суждено стать правителем Рима. Согласно второй истории, прежде чем Август стал императором, он посетил астролога, который не знал, кто его клиент. Услышав дату рождения посетителя, астролог упал к ногам Августа и назвал его будущим правителем империи.

Тиберий (14-37 г н.э.), правивший Римом после Августа, изучал гороскопы своих политических противников. Если бы он увидел, что один из них может взять власть в будущем, он убил бы этого человека. При Тиберии астрология была опасной профессией. Если императору приносили гороскоп, который ему не нравился, составитель выбрасывался за борт. Несомненно, Тиберий считал, что астрология должна быть чрезвычайно сложной наукой.

Печально известный император Нерон (54-68 гг. Н.э.) настолько сильно верил в предсказания звезд, что, по словам своего астролога, ждал подходящего момента, чтобы объявить себя императором.

Император Адриан (117–138 гг. Н.э.) публично сообщал в первый день каждого года о событиях, которые должны были произойти с ним в этом году в соответствии с картой рождения. Адриан справедливо назвал день своей смерти. Если бы это произошло сегодня, это повергло бы скептиков в состояние шока.

Ранняя астрология. Создание астральных мифов.

Глобальное наводнение, произошедшее в 9-м тысячелетии до нашей эры и уничтожившее большую часть населения мира, также уничтожило все следы цивилизации. Население Земли уменьшилось (по разным оценкам со 100 тысяч до 1 миллиона человек). Во время катастрофы в атмосферу было выброшено огромное количество взвешенных частиц. Это породило эффект «ядерной зимы».

Таким образом, можно представить, какой мрачный мир предстал перед глазами немногих людей, переживших эту катастрофу. Холодные и безжизненные пространства. Безжизненный, потому что большая часть флоры и фауны погибла в результате стихийного бедствия.

Археологи нашли целые огромные кладбища доисторических животных, которые мгновенно умерли, утонув в гигантских селевых потоках, образовавшихся после падения метеорита. Растительный мир серьезно истощился и раздробился, так как теплолюбивые растения замерзли из-за наступления волны холода.

Атмосфера после катастрофы потеряла прозрачность, поэтому даже в безоблачные ночи были видны только самые яркие звезды на небе. Первый луч надежды озарил Сириус (Сотис). Именно с ним связаны древнеарийский цикл мифов о борьбе со змеями, древнеегипетский миф об умирающем и воскресшем Осирисе, а также первые мифы других народов. Суть сюжета этого мифа одинакова практически для всех индоевропейцев: герой освобождает из плена воду и скот, необходимые для нормальной жизни общества.

После Сириуса стали видны яркие звезды, которые сегодня мы называем звездами первой величины. Их около 25. С ними связаны основные мифы, которые можно реконструировать, рассматривая современные произведения литературы и искусства. Эти мифы, воплощенные в ритуалах, структурировали жизнь и повседневную жизнь людей того времени. Литургические гимны, сопровождавшие эти обряды, дошли до наших дней. Они записаны, в частности, в Ведах и в Авесте.

К сожалению, система астральных связей этих мифов и ритуалов до нас не дошла. Однако на его существование указывает множество свидетельств, благодаря которым его можно восстановить.

Астрология древних цивилизаций

Месопотамия

Основным источником достоверной информации о ранних астрологических системах являются глиняные клинописные таблички, найденные при раскопках в Месопотамии, природной территории в западной Азии, в бассейнах рек Тигр и Евфрат.

Самым ценным в этом отношении была обширная коллекция клинописных табличек, собранная ассирийским царем Ашшурбанипалом в VII веке. AVANTI CHRIST в Ниневии и обнаружен археологами уже в наше время. Среди его текстов особенно важна великая астрологическая серия «Энума Ану Энлиль», в которой предзнаменования собирались более тысячи лет.
именно Месопотамия считается местом зарождения старейшего в мире центра цивилизации и государства. Первые города-государства были созданы шумерами, прибывшими на территорию южной Месопотамии на рубеже V и IV тысячелетий до нашей эры. На 2-м этаже. В III тысячелетии до нашей эры уже существовали города с десятитысячным населением (Урук, Киш, Ур, Лагаш и др.). К этому периоду относятся систематические наблюдения за небом шумеров.

В последние столетия третьего тысячелетия до нашей эры в Месопотамии уже проводились систематические наблюдения за астрономическими событиями, которым придавалось астрологическое значение.

Вавилония

В начале второго тысячелетия до нашей эры в южной части Месопотамии образовалось государство Вавилон (так называемое древневавилонское царство), достигшее своего расцвета в 18-17 веках. К этому периоду относятся самые старые известные астрологические тексты и деятельность первых астрологов, имена которых дошли до нас.

Вавилонские жрецы наблюдали движение Солнца, Луны и планет между созвездиями, понимая через них волю богов. Их предсказания, если использовать современную терминологию, были банальными: они касались судьбы правителей и государств, погоды и урожая.

В шестнадцатом веке. ДО Н.Э. Вавилон был завоеван касситскими горцами, что привело к его политическому ослаблению. Это неоднозначно повлияло на астрологию:

• с одной стороны, именно во время династии касситов (правившей до середины XII века до нашей эры) была собрана вышеупомянутая серия астрологических предзнаменований «Энума Ану Энлиль», проводились наблюдения за восходом, заходом и кульминацией звезд и планет.
• с другой стороны, есть основания полагать, что традиция наблюдения и интерпретации небесных явлений была прервана на некоторое время в касситский период.

В вавилонской мифологии есть сюжет, связанный со таблицами судеб. Эти скрижали, согласно древневавилонской версии мифа, скрижали судеб были украдены у птицы Анзуда богу Энлилю, в результате чего божественный порядок был нарушен по всей Месопотамии. Боги, временно потеряв контроль над судьбой людей, не смогли обеспечить соблюдение своих законов, и страна погрузилась в хаос. Однако бог Нинурта (аккад. Нингирсу) сумел победить птицу и забрать у нее скрижали судьбы. В то же время нет никаких исторических свидетельств, подтверждающих существование вавилонской «книги судеб».

Китайская цивилизация

Первый этап развития китайской астрологии ознаменовался созданием высокоточного лунно-солнечного календаря, который до сих пор широко используется в Китае, являясь, по сути, вторым неофициальным календарем в этой стране.

Кроме того, особенностью китайского календаря является то, что в качестве смысловой основы используются не мифологические сюжеты, а концепции даосской философии. Благодаря этому древний китайский календарь широко используется в современном обществе. В общем, известная нам «восточная астрология» — это календарная астрология.

Есть все основания полагать, что эта астрология развивалась практически автономно на протяжении всей своей истории и не содержит явных заимствований из Вавилона, таких как, например, индийские.

В восьмом-седьмом веке до нашей эры в Китае продолжали развиваться положения, которые в последующие века станут основой китайской астрологии. Среди наиболее важных событий — разработка целителем царства Цинь по имени И Хэ астромедицинской концепции шести энергий (ци), успешное применение Ши Мо (придворным астрологом королевства Цзинь, 8 век До н.э.) теории инь и янь в политических предсказаниях, а также создание «Канона перемен» («И Цзин») — ключевой работы для понимания научной и философской мысли древнего и средневекового Китая.

Самые старые известные астрологические сочинения, созданные в Китае, датируются концом V — IV веком. ДО Н.Э. Тогда же был составлен первый известный список неподвижных звезд (более 800). Эти работы демонстрируют поразительное сходство с техниками месопотамской астрологии приметы. Судя по всему, эти техники были привезены в Китай из Индии буддийскими миссионерами. В сочетании с уже существующими концепциями (в частности, с идеей 28 «лунных станций» — сюй — на небесном экваторе) и с наблюдениями китайских ученых, эти методы в конечном итоге сформировали систему, известную нам из трактата выдающихся историк и астролог Сыма Цянь «Тянь гуань шу» (II – I вв до н.э.).

Деятельность астронома, астролога, механика, сейсмолога и географа Чжан Хэна (78 — 139 г н.э.) была очень плодотворной. Его роль в истории китайской «звездной науки» сопоставима по важности с ролью его современника Клавдия Птолемея в истории эллинистической астрономии и астрологии.

В III веке жил Гуань Ло — первый известный специалист по определению судьбы, основанный на соотношении «небесных стволов» и «земных ветвей» с 5 элементами в цикле из 60 рик, например, разработчик известной всем нам системы как «восточный гороскоп». Астрологические и алхимические конструкции были разработаны в контексте даосизма (в частности, в контексте «учения о бессмертии» — одного из важнейших учений даосизма).

Древний Египет

Первый этап развития египетской астрологии скрыт от нас в глубине веков, и мы можем только представить, что это было. Если предположить, что развитие звездной науки в Египте началось одновременно с зарождением цивилизации в долине Нила, то получается, что этот период начался около 7 тысяч лет назад.

Однако, несмотря на то, что таких мегалитических обсерваторий в Египте не было, все же точно известно, что египтяне имели очень точный и сложный календарь и относились к нему с большим трепетом.

Интересный факт: фараон, взойдя на престол, поклялся не менять календарь.

В Древнем Египте развивались представления о благоприятных и злых днях календаря, для хронометрических целей проводились наблюдения за звездами (в частности, были выделены так называемые деканы — 36 групп ярких звезд, расположенных вдоль эклиптики).

От второй фазы египетской астрологии почти ничего не осталось. Единственным доказательством его существования является упоминание египетских астрологических папирусов Клавдия Птолемея, с которыми ему удалось познакомиться, несмотря на их плохое состояние.

О последнем этапе почти ничего не известно, кроме упоминания Платона о том, что у египетских жрецов есть книги, в которых записаны судьбы мира и каждого человека.

Арии

Имеющаяся информация о культуре индоиранцев не позволяет однозначно судить о наличии или отсутствии исходных астрологических систем, разработанных у индоарийцев на этом историческом этапе.

Астрологические концепции первого периода нашли выражение в священных книгах этих народов — Ведах и Авесте, которые начали создаваться в конце второго — начале первого тысячелетия до нашей эры.

Древнеиранская астрология неразрывно связана с религией зороастризма: разработка основных положений «науки о звездах» напрямую приписывалась основателю этой религии пророку Заратустре и одной из основных областей применения астрологии была сферой религиозно-обрядовой. Астрология заняла не менее важное место в индийской ведической религии. Однако сложно сказать, насколько развита древнеиранская астрология и древняя идиа в доахеменидскую эпоху. Скорее всего, здесь стоит поговорить и о протоастрологии.

Эпоха Ахеменидов (6-4 вв. До н.э.) стала поворотным моментом в развитии индоиранской астрологии. Сила могущественного государства Ахеменидов распространилась и смешалась с другими культурами. В частности, месопотамские концепции астрономии и астрологии проникли в Индию — о чем свидетельствует трактат Лагадхи «Джйотишаведанга» (конец V века до нашей эры) и оказали сильное влияние на дальнейшее развитие индийской науки. Персидская астрономия и астрология также впитали мудрость Месопотамии.

Месоамерика

Сведения об истории астрологии в Мезоамерике (так называют территорию современной Мексики и Северной Центральной Америки) более скудны. Однако известно, что здесь существовала культура ольмеков, которая развивалась за несколько веков до нашей эры. Резьба по камню, выполненная художниками ольмеков около 600 г до н.э., предполагает, что ключевые признаки мезоамериканской астрологии использовались уже тогда.

Цолькин, 260-дневный цикл, уникальный для мезоамериканской астрологии, был сформирован в 200 году до нашей эры.

VI век до нашей эры

VI век до нашей эры ХРИСТОС вошел в историю как век небывалого расцвета религиозной и философской мысли. В этом веке жили Лао-цзы (основатель учения даосизма), Конфуций (величайший китайский учитель, мыслитель и государственный деятель), Будда Шакьямуни (основатель первой из «мировых религий»), Махавира Джина (учитель джайнизма, и по сей день остается одной из самых популярных религий в Индии), Пифагор (известный греческий философ, ученый и религиозный реформатор).

VI век до нашей эры был также временем начала расцвета зороастризма (который стал доминирующей религией персидского государства Ахеменидов) и временем формирования орфизма (древнегреческого религиозно-мистического учения). Астрология стала играть значительную роль почти во всех новых религиозных и философских учениях, перечисленных выше.

Существуют различные теории, которые пытаются объяснить этот невероятный всплеск духовной жизни разных народов, но здесь мы ограничимся лишь одним фактом, который, безусловно, интересен астрологам. Шел шестой век. ДО ХРИСТА единственное соединение трех высших планет — Урана, Нептуна и Плутона — произошло за всю предсказуемую историю человеческой цивилизации, и это соединение имело место в Южном Лунном Узле, а не в Сатурне в Северном Узле. Максимальное сближение трех высших планет произошло в мае 577 г и мае 576 г до н.э.

Друиды

Что касается астрологии друидов, то наши сведения здесь особенно неполны и отрывочны. Эта астрологическая традиция основана на взглядах многочисленных племен, живших в древности на севере Европы — в Галлии, Ирландии, Великобритании. Жрецов местных дохристианских культов древние кельты и галлы называли друидами. Обилие пробелов в наших знаниях об истории и характеристиках астрологической системы друидов связано, во-первых, с тем, что кельто-галльская культура не была написана, и, во-вторых, с тем, что астрология друидов, как часть языческой культуры, она активно подавлялась христианской церковью, начиная с раннего средневековья, и не сохранилась ни в живой традиции, ни в надежных источниках дохристианского периода.

Стоунхендж

Основным источником исторических сведений о кельтах и ​​галлах для нас являются рассказы античных авторов. Согласно свидетельству Юлия Цезаря (1 век до н.э.), друиды «много рассказывают своим юным ученикам о светилах и их движении, о величии мира и земли, о природе, силе и могуществе бессмертных богов. » Согласно Цезарю, друиды считали кощунством писать свои учения и поэтому просто никогда не имели астрологических таблиц как таковых.

Древняя Греция

Решающее значение как в частной, так и в общественной жизни греков имели предсказания будущего, основанные на предсказаниях будущего и оракулах.

С давних времен солнечные и лунные затмения и атаки метеоритов считались небесными знаками. В повседневной жизни использовали календари удачных и неудачных дней лунного месяца: «день, когда мама, а когда мачеха». Слова «астрономия» и «астрология» использовались в другом смысле, чем современный. Таким образом, «астрономия» могла означать теоретические знания, бесполезные в практической жизни, а «астрология» — необходимое руководство для определения благоприятного времени для того или иного вида деятельности.

На ранних этапах своего развития греческая культура создала свой звездный календарь. Его представил поэт Гесиод в стихотворении «Труд и дни».

Календари и навигация получили особое внимание в практической науке о звездах. Его знатоками считались древние мудрецы: Фалес Милетский (VII-VI вв. До н.э.) предсказал солнечное затмение; Анаксимандр (VI век до нашей эры) первым установил гномон, указывающий дни равноденствия и солнцестояния, и создал карту звездного неба. Платон считал, что астрономические знания являются обязательными для всех граждан государства.

Однако в 4 веке до нашей эры в результате успешных походов Александра Македонского греческая цивилизация соприкоснулась с вавилонской цивилизацией, в результате чего греческая астрология получила мощный импульс в своем развитии. Греческая мифология обогатилась большим количеством месопотамских сюжетов, а греческая астрология заимствовала из Вавилона систему разделения небесной сферы на отдельные созвездия и соответствующие мифы.

В будущем греческая наука не просто заимствовала, но и сумела значительно улучшить вавилонские астрономические модели. Таким образом, греческому ученому Птолемею уже в конце эллинистической эры удалось создать наиболее совершенную теорию движения планет того времени, которая стала использоваться во всех частях известной тогда ойкумены.

Наконец, греческий ученый Гиппарх открыл явление прецессии, что позволило как повысить точность астрономических расчетов, так и ввести понятие тропического зодиака.

Наряду с разработкой астрономической модели Птолемей попытался систематизировать астрологическое наследие эллинистической эпохи, которое в основном представляло собой модернизированную вавилонскую систему. Он представил результаты своих исследований в «Тетрабиблос».

В греческой народной религии, начиная с V века до нашей эры, также произошли изменения, подготовившие массовое сознание к принятию астрологии

Древний Рим

В Древнем Риме астрология играла гораздо более важную роль, чем в классической Греции. Возможно, это было связано с тем, что астрология и другие мантические техники активно развивались народами Европы, с которыми соприкасались римляне. В частности, римские авторы отмечают популярность астрологии у галлов. Даже этруски, ближайшие соседи римлян, занимались астрологией.
В Риме наука о звездах была популярна как среди правящей элиты, так и среди населения в целом. В частности, астрология сыграла значительную роль в истории второго сицилийского восстания рабов (104 — 99 г до н.э.).

Среди величайших астрологов Римской империи, живших в первом веке, следует помнить:

• Марк Манилия, автор поэтического трактата «Астрономия”,
• Трасилла (Фрасилла), личный астролог и близкий друг императоров Августа и Тиберия,
• Доротея Сидонская, написавшая знаменитое астрологическое Пятикнижие”,
• Эремоне, который вместе с Сенекой был воспитателем юного Нерона,
• Тимей, автор двух авторитетных трактатов по астрологии на греческом языке,
• Бальбилла, астролог императоров Клавдия и Нерона, который также стал правителем Египта (префект)

Однако чрезмерный интерес к астрологии имел и отрицательные последствия: в Римской империи астрологов несколько раз преследовали — именно за то, что они правильно определяли жизненные тенденции сильных мира сего, и противники правителя могли этим воспользоваться. В Римской империи даже философы часто критиковали астрологию.

Почему нет доказательств научности астрологии?

Если предположить, что астрология — серьезная наука, то где доказательства ее практической применимости? Почему сотни лучших астрологов не могут доказать миру свою ценность? Потому что это не укладывается в общепринятую научную парадигму.

В естественных науках обычно ведется хорошая статистика, чтобы изолировать население в целом. Астрология этого не может. Его главный аргумент — судьба каждого явления. Поскольку не существует 2-х одинаковых состояний, людей, невозможно проверить, как бы это было в том или ином случае.

Астрология считается близкой к феноменологическим наукам, поскольку изучает проявления предметов в материальном мире. Но он больше специализируется на внутренних, а не на внешних процессах, таких как медицина, психология. Поэтому, опять же, невозможно представить никаких доказательств.

Также неправильно рассматривать астрологию как гуманитарную дисциплину, поскольку филология, история, искусство изучают продукт, созданный человеком. Но астрология, помимо самого человека и его занятий, может предсказывать прогноз погоды. Правдивость этих данных неоднократно подтверждалась.

КИТАЙ (с 2800 лет до н.э до современности)

Благодаря путешествию Марко Поло в 1275 году нашей эры европейцы впервые узнали о красоте, богатстве, истории и культуре Китая. Изолированные от внешних влияний, китайцы создали свою собственную астрологию несколько иначе, чем египтяне, халдеи, вавилоняне и греки.

Жизнь в Древнем Китае вращалась вокруг императора. Его называли Сыном Неба, и он был абсолютным монархом. Вот что писал о нем Конфуций: «Государь, правящий с помощью добра, подобен Полярной звезде. Он стоит на месте, и все вращается вокруг него ». Именно император обеспечил хорошие отношения между небесными силами и людьми, жившими на земле.

Некоторые историки связывают зарождение китайской астрологии с правлением божественного императора Фу-цзы (около 2800 г до н.э.). Бамбуковые хроники (рукопись, найденная в гробнице китайского принца, похороненного в 281 году нашей эры) рассказывают об императоре Яо, который назвал двенадцать знаков китайского зодиака и разделил небо на 28 лунных домов.

Китайский зодиак отличается от западного. Он основан на двенадцатилетнем цикле, каждый год которого представлен определенным животным. Этот двенадцатилетний цикл иногда называют «Желтым путем Солнца». Двенадцать животных — это мышь, бык, тигр, заяц, дракон, змея, лошадь, баран, обезьяна, петух, собака и кабан. Согласно легенде, Будда, лежащий на смертном одре, позвал животных приветствовать себя. Двенадцать животных прибыли первыми. Кот отсутствовал, потому что он спал, и во время этой поездки его не беспокоили.

Китайская астрология не заканчивается двенадцатилетним циклом. В нем также есть пять элементов или элементов (дерево, огонь, земля, металл и вода). Китайский гороскоп основан на числах 10 и 12 (например, 10 небесных стволов и 12 земных ветвей). Также при составлении гороскопов важную роль играют древние принципы ян и инь (мужское и женское, положительное и отрицательное).

Астрология — неотъемлемая часть китайской культуры. Новый коммунистический режим, проповедующий материализм и рационализм, рассматривал астрологию как предубеждение и стремился убить веру людей в откровения гороскопов. Но государственная власть не смогла уничтожить древнюю науку.

Любой китаец наверняка знает, под каким животным он родился, и часто сообщает год своего рождения по знаку зодиака. Самые важные решения принимаются в соответствии с астрологическими принципами. Это особенно верно, когда китаец ищет сверху улики относительно брака. Астрология также подсказывает, когда заключить финансовую сделку, отправиться в путешествие, начать строительство дома и даже хоронить мертвых.

Некоторые современные астрологи пытаются совместить западную и китайскую астрологию. Каждому человеку приписывают общий знак зодиака, связанный с животным. Рожденный становится Близнецом-Тигром или Весами-Драконом. Те, кто заинтересован в этой любопытной попытке объединить две культуры, могут обратиться к книгам по этой теме.

Действительно, астрология, которую мы изучаем, очень мало обязана влиянию Востока. В конце концов, мы дети Солнца и больше полагаемся на солнечную астрологию, чем на лунную астрологию, знакомую детям Луны. Корни наших астрологических знаний связаны с шумерской культурой и фрагментами документов, содержащих астрологические предсказания Саргона, правившего городом Вавилон примерно в 2800 году до нашей эры.

Что же такое астрология?

Так астрология — это наука? В современном понимании нет. Чтобы он стал наукой, должна измениться научная парадигма, а также условия, которые должны быть выполнены для проверки любого явления. Современная наука должна начать изучать не только материальные явления, но и познавательные.

Астрология — это знак, описательная система в многоуровневом формате. Невозможно поместить его в ограниченные рамки. В будущем он обязательно получит статус научного, но для этого необходимо, чтобы подход к пониманию мира изменился. Этот подход сейчас односторонний.

Здесь мне вспоминается притча о трех слепых старейшинах, которым была дана возможность прикоснуться к разным частям слона. У одного хобот, у другого — нога, у третьего — хвост. Первый сказал, что это змея, второй — колонна, третий — веревка. Наши ученые тоже. Они открывают отдельные части, но отказываются смотреть на объект целиком.

Нам еще многое предстоит открыть и изучить. Если каждый будет придерживаться своей позиции и будет демонстрировать свою точку зрения, игнорируя других, процесс познания мира затянется надолго. Может быть, нужно быть терпимее к мнению оппонентов, объединять усилия и не вступать в конфликт? Одно время даже аргументы Николая Коперника и Галилео Галилея считались ересями, но что из этого вышло? Я думаю, что то же самое и с астрологией в будущем. Недаром она не сдалась на протяжении многих тысячелетий.